俺の口／お前の耳

 侏儒の言葉「批評学」に以下のくだり： たとえば今日の民衆は日本風の草花を愛しません。即ち日本風の草花は悪いものであります。又今日の民衆はブラジル珈琲を愛しています。即ちブラジル珈琲は善いものに違いありません。(略)この標準を用いずに、美とか真とか善とか言う他の標準を求めるのは最も滑稽な時代錯誤であります。諸君は赤らんだ麦藁帽のように旧時代を捨てなければなりません。善悪は好悪を超越しない。好悪は即ち善悪である。愛情は即ち善悪である。 ＞＞旧時代の「永遠で普遍的な”真善美”」を愛した芥川の、ものすごくドライな物言い･･･これが書かれた1920年代･･･ロシア革命の影響で共産主義が広がり、関東大震災が起き、アメリカでは資本主義・大量生産が”旧時代”のモラルやタブーをぶっ壊した。100年たって中国が世界の工場になってアメリカの覇権が怪しくなり、東日本大震災が起き、アメリカではトランプという断末魔が現れ、AIが旧時代をひっくり返すと言われ･･･何を信じていいか分からなくなって、昔ながらの真善美なんてものは当てにできなくなり「好き嫌いが標準」になる。100年前はこの状態をご破算にするには世界大戦が必要だった。トッドさんに言わせれば、今起こっているウクライナ、イランなどの戦争は旧時代の世界大戦だ、と。しかしこの程度のカタストロフィーで、ご破算とはいかない。旧時代の戦争という形を取るとは限らないが、アメリカの覇権の破綻に至るカタストロフィーが不可避であろう。インドが不気味だ。１００年に一度のカタストロフィー。目撃したいようなしたくないような･･･

 ルパン3世は1967年から、1969年まで「漫画アクション」に連載された。これがTVアニメとなったのだが、これはルパン3世TVアニメの第1回作品だ。タイトル「ルパンは燃えているか」。 スコーピオンとかいう悪の大組織にルパンが単身立ち向かって、やっつけるという話。後半部分は宮崎駿、高畑勲コンビが演出してるらしい。 最新テクノロジーで武装した大組織に、昔ながらの武器で単身立ち向かうアナログ男を1971年時点で描いている･･･”ダイ・ハード”に通じるものを感じる、というか、ダイ・ハードがルパン3世をパクったのだ。 閑話休題： ゴルゴ13は、1968年11月からビッグコミックに連載開始。両方の作品とも、世界の潮流というか、流行を描きつつ、日本人のような日本人でないような国籍・正体不明の男が単身、国家や大組織と戦うというストーリー。1960年代末の日本の漫画雑誌ってすごかったね。いまだに新作が出てる傑作漫画（アニメ）を始めたんだから。漫画に限らないけれど、高度成長のおかげで飢え死にする心配がなくなり自信をつけた日本人がそれまで溜めに溜めていたエネルギーを世界に向けて爆発させた、のか。

 何故か、YouTubeがJohn Coltrane奏する "Then I'll Be Tired of You"をかけてくれる。やっぱりいい。俺のジャズ鑑賞の原点はこの頃録音されたジャズレコードだ。これはStardustというアルバムに収録されたもの。ついついフル・アルバムを聞きたくなって聞く。そしてWikiる。1958年録音。面白いことにMiles以外のトランペットを入れたQuintet。Milesからの独立を強調したいのか？怖い師匠Milesをサイドマンとして使うなんて恐れ多かったのか？Wikiより：   AllMusic reviewer Alex Henderson wrote: [ 5 ] Stardust contains some highlights of two bop-oriented Coltrane dates from 1958. ... At both sessions, Coltrane's playing is quite engaging. He is a lyrical, expressive ballad player on Then I'll Be Tired of You , Stardust , and Time After Time , but he swings fast and aggressively on Love Thy Neighbor . ... Coltrane is well served by Garland's piano and Chambers' bass. ... Although not quite essential, Stardust paints a consistently attractive picture of Coltrane's 1958 output. engaing･･･engageって「噛み合わせが良い」という意味があるんだ。（だから、「婚約」という意味もある）つまり、共演者との 関係性 がいい、という意味だろう。トランペットもいいし、何といってもピアノのRed Garlandが･･･ 一曲だけバラードではないLove Thy Neiborの演奏についてaggressiveという表現。ちょっ...

 吉本新喜劇、島田一の介の映像を見ていたら、全然関係ない物凄く太い腕の女が。 こんな太いの初めて。”ぢゃいこ”っていう名前。Ｗｉｋｉると１７０ｃｍ、１１０ｋｇだって。新喜劇に出てるのは知ってたけど、こんな腕とは知らなんだ。 吉本新喜劇には太ももの異常に太い「重谷ほたる」というのもいる。こっちは、婦警役他で出て来ては必ず太もも芸を披露する。

【社説】皇室典範の見直し　時代錯誤の「物語」には賛同できぬ として朝日に以下。バッカとしか言いようがない。それでも我慢して朝日とＴＢＳサンモニの行き末を見届けようとは思う･･･。いつまで我慢が続くか･･･？？？ (前略)  審議で、「皇位の男系継承は2600年以上にわたる伝統」といった発言が相次いだ。「2600年の歴史」と「男系男子の伝統」。時代錯誤ともいえる二つの「物語」に、推進側は依拠していた。 　約2600年前に即位したとされる初代の神武天皇は学術的に実在が確認されていない。建国神話を歴史的事実として教え、神国思想のもと国民を軍国主義に動員した戦前の過ちが繰り返されないか。懸念を抱かざるをえない。 ＞＞ そんなに心配なら天皇なんて止めればいい。天皇なんてものがすでに十分時代錯誤で男女差別的で反民主主義だ。憲法にも天皇は国民の総意で止められるって書いてあるぜ。占領軍だって天皇なんて止めたかったけど、天皇をやめると占領しにくくなるから便宜上残しただけだ。（ついでに言えば、吉田首相以下日本の政治家たちは天皇が残るなら他のことはどうでもいい、とマッカーサーの憲法案を文句を言わずに受け入れた）そんなこたあ、天下の朝日の社説を書こうというお方なら十分ご存意のはずだが･･･問題は科学的な事実ではない、そこにいる人々が何をどう信じるかなのだ。（アメリカじゃあ、聖書に書いてあることが正しいと言い張る人たちが大統領選挙に大きな力をもっている）確かに日本人は社説氏がご心配になるような方向に行きがちだ。前科がある。ならば、そうなりそうなものは一切合切捨てたらどうだ？ ＞＞ 　「男系男子」は明治期、旧皇室典範を定める際に確立された考え方で、「男性尊重の国民感情・慣習」が有力な論拠だった。当時の男尊女卑的価値観を反映したと言える。 ＞＞ その通り。天皇の歴史って男尊女卑の歴史だ。だって男女平等だとかジェンダーなんてこじゃれたアイデアが生まれるずっと前からそうしてきたんだから。それが厭ならやめればいい。天皇になる人の立場から言わせれば、「こんな不自由で人権も認められない天皇なんてなりたくない！」だろう･･･差別だ･･･絶対やめた方がいい。 ＞＞ 　この二つの物語に固執するあまりに無理を重ねてできたのが改正典範だ。養子の対象となる旧11宮家について、天皇陛下とは「36～38親等の隔た...

 プリンを作ると、いつもカラメルソースがあまる。かねてから捨てるのがもったいないと思っていたが、先週初めて残ったカラメルソースを冷蔵庫に取っておいた。しかし使い道が思い当たらない。 今日、フレンチトーストを作ったが、「そういえば、フレンチトーストってプリンみたいなもんだな」と思いつく。普段は、はちみつとレモン汁をかけて喰うんだけど、本日はカラメルソースで。先に喰った上さんがカラメルソースとレモンは合わないと。言われてみりゃあそうだ。ということでカラメルソースだけかけて食す。結構いける。でも、結局「プリンの出来損ない」だ。