俺の口／お前の耳

 以下抜粋： 冷戦時代、共産主義陣営を相手として闘っていた時のアメリカは、他の諸国から「自由主義陣営の力強いリーダー」と見なされて、アメリカの政治イデオロギーをそのまま国際政治に持ち込んでも、西側諸国の賛同を得ることができた。しかしソ連帝国が消滅し、二極構造が終焉した世界で、自国のイデオロギーを･･･時に国連や国際法を無視し、圧倒的な軍事力にものを言わせて･･･他国に押しつけようとしたアメリカ外交は、多くの国から冷ややかな目で見られるようになった。 アメリカ国民が好む政治史と外交史の解釈は、”アメリカは、自由と民主主義を世界に広めため、常に高い道徳規範と政治的な理想に燃えて世界平和と繁栄のため偉大な貢献をして来た”という筋書きのものだ。米政府、教育機関、マスコミ人は、現在もこの理想化された歴史解釈をせっせとプロモートしている。この”美しき筋書き”は、多くのアメリカ国民にとってとても心地よく、満足できる歴史観なのだ。そして都合の悪い歴史的な事実･･･例えば先住民インディアンの大量虐殺、奴隷制度、メキシコ領土の大規模な強奪、アメリカの外交政策がラテンアメリ諸国に腐敗した独裁政権(傀儡政権）を押し付けて来たこと等々・・・は、なるべく触れないことになっている。最近、ロシア(エリツィン政権）に「ショック療法」と呼ばれるアメリカ製の経済改革プランを押し付けてロシア経済を破壊してしまったが、これもすでに「アメリカ外交の忘れられた史実」になっている。 バランスオブパワー政策の必要性を理解できない「勇気ある理想主義者」たちは、しばしば、アメリカの政治イデオロギーを受け入れようとしない異質な国（異質な文明、異質な体制）を、完全に破壊しようと試みて来た。彼らは、「理想的な国際秩序」を実現するためには、敵性国の婦女子を焼夷弾やクラスター爆弾によって大量殺害してでも、「完全な勝利」と「最終的決着」を求めようとする。リアリスト派のウォルター・リップマンは「アメリカ人は、”正義のための聖戦をしている”という幻想に自己陶酔しているから、世界中で際限もなく軍事介入したがる。いつになったらこの国は、虚栄心を捨てて成熟した大人の国となり、”軍事力の行使には限界がある”という当たり前の教訓を学ぶのだろうか」と嘆く。 アメリカは敗戦国日本に対してもディモナイゼイションと戦争責任追及プロパガンダを行っ...

 久しぶりに女子サッカー日本代表の試合（対南アフリカ戦）を見る。 相変わらず長谷川唯はいい。 内田篤人コーチがいる。そうだ、女子チームのコーチになったんだ。女子サッカーって男子より強いのに観客が少ないのが気になっていたが、この試合は客の数が多いような気がする。そう言うと、上さんが「内田コーチのおかげじゃない？」と言う。 そうだ、男子サッカーの有名選手で見た目のいいのが引退したらどんどん女子チームのコーチや監督にすれば、見に来る客は増えるぞ。 ところで、ウッチーの他に引退した選手で見た目のよいのが思いつかないんだ。これが。 田中碧か伊藤純也･･･早く引退してもらいたい。 閑話休題： 女子サッカー代表の監督。時々映るが、名前も知らないし、選手としての経歴も知らない。内田篤人コーチの方が明らかに偉い。やりにくいだろうなあ・・・

【AFP＝時事】英首相官邸は5日、シーク教徒（インドで始まった宗教）の男による白人学生ヘンリー・ノバクさん（18）殺害事件への英国の対応をJ・D・バンス米副大統領が非難したことを受け、「わが国の民主主義への介入を試みる人々」を強く非難した。 バンス氏はX（旧ツイッター）で、ノバクさん殺害事件への英国の対応について、自己嫌悪の政治と移民（外国人）による「侵略」によって引き起こされた「文明の崩壊」が原因だと非難した。 キア・スターマー首相は4日、世論の激しい怒りを買っているこの事件をめぐり、米実業家イーロン・マスク氏が英国内の「分断をあおろうとしている」と非難した。 英国でシーク教徒の男に刺された被害者の白人学生が、警察に手錠をかけられた上、加害者に人種差別発言をしたというぬれぎぬを着せられて死んでいく映像が公開され、警察の対応に内外で激しい反発が広がっている。 マスク氏はこの殺人事件への英警察の対応について、Xで何度も言及している。 その中の一つには、「警察が公式方針で、白人を人種差別するよう警察官に求めていること」を皆さんは知っているだろうかという事実に基づかない問いかけもある。 マスク氏はこの殺人事件への対応をめぐり、警察に対する私人訴追の費用を支援する意向を表明したほか、事件に関与したハンプシャー警察を侮辱した。 ＞＞ ヴァンスは何を言いたいんだろう？ 「文明の崩壊」ってアメリカも同じだろう。俺はアメリカを文明の崩壊から救うんだ、と言いたいのか？つまり、アメリカでは自己嫌悪の政治と移民をやめる、と言いたいのか？ 移民をやめて白人がマジョリティーのままでいないと文明は守れない、ということ？ 自己嫌悪の政治って何だろう？翻訳の悪さからか、意味が分からない。自分の未来が信じられない、あるいは、今の自分が許せないということか？ヴァンスは、どうやってアメリカを自己嫌悪の政治から抜けださせるんだろうか？トランプのやってることでは、自己嫌悪が深まるばかりではないか？ マスクに至っては、白人差別に反対しているのは分かるのだが、差別はやめられないから差別に反対するなんてやめよう、というのか？それとも白人差別はやめろ、白人が黄色や黒の人種を差別するのはＯＫだ、と言いたいのか？ （俺は、戦争も差別も人間の業だから、無理してやめようとしない方がいい、と思う。） 二人とも、よその国...

 1920年代のアメリカはジャズ・エイジと呼ばれる。何故か、アメリカのCole Porter(1891年生まれ）とかHemmingway（1899年生まれ）、Scott Fitzgerald(1896年生まれ）と言った1890年代生まれのアメリカ人がこの時代、フランスに行った。 さて、ジャズ・エイジをWikiっていたらGuy Lombardoという,カナダのロンドン(!)という町で生まれたイタリア系のバンドリーダーの名前が出て来た。名前くらいは見た（聞いた）ことがある程度だが、聞いた覚えはない。このバンドはアメリカで1920年代から50年近くに渡り一世を風靡したのだそうだ。歌い文句は”the sweetest music this side of heaven"という。さて、this side of heavenって何だ？COPILOTその他で調べると、「天国にたどり着くまでの現実世界」ってな意味らしい･･･言い方を変えれば、天国に行けばもっとsweetな音楽が聞けるはず･･･ YouTubeでGuy Lombardoを聞くが、確かにSweetだ。そして聞き覚えがある。1950~60年代の日本の映画、TVに使われていた音楽だ。日本のバンドが真似したんじゃあないか。もちろん、刺激がないからどんどん眠くなる。1955年のバンドの動画が残っていている。お行儀のよい、真面目なアメリカ人という感じ。 彼らの音楽をBenny Goodmanは偽物・最低だ、とこき下ろし、一方でLouis Armstrongはお気に入りの楽団だ、と言ったというから面白い。黒人に憧れていたユダヤ人のGoodmanから見れば、Lonbardoの音楽なんて腐った白人の音楽、となるし、一方で生粋の黒人で憧れられる側だったArmstrongから見れば「中々いいじゃん」となるのか。

 伊藤貫「自滅するアメリカ帝国」を読む。2012年に出された本だが、「2020年代はこうなってるだろう」という予測がかなり当たっているのには感心する。著者が指摘しなかったことを２つ挙げる。 ①アメリカの民主主義（＝選挙及び国内世論）は戦争抑止効果があると思われるが、このことを指摘していない。世論なんてその気になれば簡単にコントロールできる、ということかもしれないが、大統領は選挙や世論のことを考えて、あんまり長い間戦争できない、あんまり自国の兵隊を殺せない。つまり、短期間に、関わる人を少なくして”効率的に”敵国を攻撃しなくてはならない。それが核兵器その他、効率的な兵器の開発・使用につながった。 ②著者は、戦争の目的は政治的目的、すなわち”外国を征服し占領し、支配しようとすること”としている。単に”敵国の国民全員を一人残らず殺して滅ぼす”という戦争目的はないのか？例えば、その国の天然資源をよこせ、と言って拒否されれば、その国の国民を皆殺しにして天然資源を奪う、というようなことだ。そうすれば、戦争はそこで終わり、占領する必要もなくなる。アメリカは傀儡政権を作ったり、属国化したり、と面倒な手続きを踏んできたが、抵抗するような人はひとまとめに殺してしまう、という方が”効率的”ではないか？？ 上記②をアメリカはまだ実行しない。独裁国家（選挙による政権交代がない国）になれば実行できるようになる。一方で、著者の信じるところによれば、「ある特定国が世界を支配できる威圧的な覇権を獲得しようとすると、必ず他の諸大国がその動きをカウンター・バランス（牽制・阻止）する」というのが、過去500年間の国際政治で何度も繰り返されたパターンだった、と。著者の言う事が正しければ、仮にアメリカが独裁国家になって国内世論は無視できても、国際世論、他国の動向は無視できないから、アメリカは資源欲しさに他国民を全滅させるような乱暴なことはしない、ということらしい。確かに中露はカウンター・バランス（アメリカをけん制するおもり）だ。 21世紀の米中露の関係は、かつての冷戦のように「どっちが世界を支配するか？」みたいな単純でナイーブなものではない。「縄張りを決めて、その中で何をしても互いに干渉しない」という風な談合が成り立つように思う。どっちの縄張りに入るか？あるいは核兵器をもって、どこにも属さない独自の道を...

文春オンラインに 江川紹子氏さんが以下：   私は特に皇室の専門家ではありませんが、かつて『週刊文春』を含むメディアに結構たたかれていた頃から、個人的にはずっと“愛子派”でした。愛子さま自身は天皇になるべく育てられたわけではないでしょうが、両陛下の思いを継いで、次世代として戦争の記憶を紡ぎ、被災地に寄り添っていこうとされる姿には 確かな資質を感じ ます。 　そこで女性天皇を容認する声が世論の8〜9割にも達しているにもかかわらず、自民党を中心とした保守派が「男系男子」を大前提として皇室典範改正の議論を進める現状には疑問があります。男系男子の数を増やすため、民間人である旧皇族の方に養子になって皇族に復帰していただく案も浮上していますね。 「愛子天皇」への納得感は高い 　そうした考えの方々はDNAにこだわっているのかもしれませんが、DNAだけで天皇になるわけではありません。 生まれ持った資質に加え、教育や環境が天皇を作る のでしょう。それに、現代の天皇制はある種、みんなの納得の中でできているものだと思います。人の気は変わりやすいので、かつてのバッシングを思い起こすと、 今の愛子さま褒めの世論もいつ手のひらを返すか分からない、という不安がないわけではない ですが、誠実に務めを果たされている姿に、次世代の皇室を担う存在として納得感を深めている人々は増えていると言えるんじゃないでしょうか。あと、 ご本人の意思 も大事で、国民が自分たちの思いを押しつけてはいけない。ただ、その両方が合致した時、「愛子天皇」を否定する理由はないと思います。 　それより、仮に全く違う教育を受け、自由な環境で生きてきた人をいきなり引っ張ってきて皇族にしても、本人も大変でしょうし、国民がそれで納得するのでしょうか。 悠仁さまにも酷ではないか 　さらに言えば、男系男子に固執することは、次世代で唯一の皇位継承権を持つ悠仁さまに対しても非常に酷なことでしょう。たった1人で「早く結婚しろ、いい女と結婚しろ、子供を作れ」と言われることがどんなにプレッシャーになるかはかり知れません。今はまだ大学生ですが、年齢を重ねれば、誰が未来の皇后にふさわしいかと大騒ぎになるでしょう。子供が持てない事情を持つ人もいるわけですが、もしそうであった場合、 人間として否定 されることになってしまうのですから、こんな非情な話はあり...