俺の口／お前の耳

ALL ABOUTに以下：  「愛子天皇」誕生なら別の王朝に? 竹田恒泰氏が指摘する“女性天皇”と“女系天皇”の決定的な違い 「愛子さまを次の天皇に」という声を耳にする機会が増えています。世論調査でも支持は高く、「女性天皇」への関心は年々高まっているように見えます。 しかし、この議論のなかでしばしば混同されている言葉があります。それが「女性天皇」と「女系天皇」です。似ているようで、実は意味はまったく異なります。 本記事では『竹田恒泰の特別講義 天皇と皇族』（竹田恒泰・著／Gakken）より一部を抜粋・編集し、この2つの違いと、日本の皇位継承を支えてきた原則について解説します。 「女性天皇」と「女系天皇」はまったく別の概念 現在でも、メディアは「愛子さまを次の天皇に」「愛子天皇待望論」「国民に人気の高い愛子さまが最も天皇にふさわしい」などといった報道を繰り返しています。 こうした「女性天皇容認」の背景には、女性天皇と女系天皇の本質的な違いが、いまだに十分理解されていないという現実があります。これは単なる用語の混同にとどまらず、 国家の根幹に関わる“原理 の誤認”にほかなりません。 ここで、女性天皇と女系天皇の違いについてあらためて確認しておきましょう。 まず、女性天皇とは、性別が女性である天皇を指します。歴史を振り返ると、推古天皇や持統天皇など、8方（10代）の女性天皇が即位した例があります。ここで重要なのは、かつての女性天皇はいずれも男系の存在、すなわち父親が天皇あるいは皇統につながる男系女子であったという事実です。 一方、女系天皇とは、母親が皇室の血筋であっても、父親がそうでない場合、たとえば一般の民間人であるような場合を指します。このような皇位継承が行われた場合、 万世一系の皇統は断絶し、もはやそれは新たな王朝の創設に等しいものとなります。 すなわち、女系天皇とは本質的に天皇ではなく、表面上は皇室が続いているように見えても、皇統としての“同一性”は失われてしまうのです。 歴史上の女性天皇は“男系の中継ぎ”だった 歴代の女性天皇の例をみても、即位後、そこから直接皇統が受け継がれたわけではありません。なぜなら、これらの女性天皇はあくまで「男系の中継ぎ」として位置づけられていたからです。 男系とは、父親をたどっていくと必ず神武天皇に行き着くという血筋です。 日...

  文春オンラインに以下： イギリス社会の分断と排外主義の高まりに斬り込んだ新著 『それはどこでも起こり得る』 が話題のブレイディみかこ氏と、近年の国会前での大規模なデモの牽引者として知られる、アクティビストのeri氏。初対面の二人が語り合った、SNS時代の新しい連帯の可能性とは？ ＞＞ 俺の茶々。 総じていえば、デモなんかやらずに、集まってみんなが幸せになるにはどうしたらいいのか？アイデアを披露しあってみればいいんじゃあないか？二人（特にeriさん）は、デモってのが流行ってるからやってみようか、という感じだ。ふわふわしてる。ふわちゃんだ。いかにもイデオロギーもロゴスもない日本人らしい人だ。民主主義ごっこ・デモごっこだ。高市が嫌なら落選させて自分で政治すればよい。最近流行りの「自分事」じゃあないんだ。政治はあくまで早苗なり自民党という他人がするものなんだ。文句ばっかり言っていないで、自分が代わりに政治家になればいいじゃないか。 片やブレイディーさん、出羽守満載。 民主主義が好きなら、大正デモクラシー以降の日本の「民主主義」の歴史を学んだらどうか？そうすれば、今まで日本の「民主主義」が「骨抜きでめちゃくちゃでなかった」ことがなかった（＝日本史上で民主主義なんてものが成立したことはなかった）ことが理解できるだろう。そしてどうすればいいのか、その方向性も何となく分かってくるんじゃあないか？それでもデモだけしていれば満足、と言い張るのなら何をかいわんや、だ。 メンバーの9割は女性」というデモ ブレイディ 　今回eriさんにお声がけさせて頂いたのは、とある女性誌の対談で「シスターフッド」が話題になったんですね。いま欧州では若い女性たちが社会の右傾化に危機感を覚えてどんどん左傾化していて、デモをやったり、アクティブに政治に声を上げるという話をしていたら、対談相手の方が「実は日本でも、いまデモを率いているのは女性なんですよ。eriさんという人がいて…」と教えてくれて。それでぜひお話ししてみたいと思ったんです。 eri 　お声がけいただいて、本当に嬉しかったです。いつもラジオなどでお声は聞いていたので、今日はお会いできるのをすごく楽しみにしていました。私たちは2022年頃から「WE WANT OUR FUTURE」という市民グループで活動を始めました。 　というのも、私が市...

簗農水相「予算カット」発言を撤回し謝罪　「おわびする」辞任は否定 という朝日記事： ＞＞ こんなことは朝日がわざわざ報道する必要はない。他社でも報道する。俺の知りたいのは、 ① 社会資本整備総合交付金というものはどうやって決められるのか？こんなに振れるのが普通なのか？そして政治家が口を出すとか役人が忖度する余地はあるのか？ ②お大臣様は、こんな話がバレたらどうなるか分かって発言したのか？それともそんなことも見当がつかないほどおバカなのか？ ③お大臣様は、こんな話を聞いた人は信じると思って発言したのか？ ④お大臣様は、録音されて週刊誌に売られるというリスクは考えなかったのか？その犯人は特定できたのか？特定出来たらどう意趣返しするつもりか？ ⑤前任の鈴木大臣の更迭理由は何か？ (俺、結構好きだった･･･） 以下、朝日の記事： 簗和生農林水産相は5日、国会内で記者団の取材に応じ、自身を支持しなかった地元自治体の予算を「カットした」と発言したとされる週刊誌報道をめぐり、発言を認めたうえで、「発言について撤回し、おわびする」と陳謝した。 　進退については「職務の遂行に全力を尽くすことで信頼の回復に努めて参りたい」と述べ、辞任を否定した。 　簗氏は、国土交通省に道路予算を削減するよう働きかけたことは「私が担当省庁に予算削減の働きかけをしたという事実はない」と否定した。 　一方、「私の意向によって予算が左右できるかのような発言をしたことはきわめて不適切」と説明。「公の立場にある者として、発言にはより一層慎重であるべきところ、このような発言をしたことは不徳のいたすところであり、深く反省している」と謝罪した。   週刊文春電子版、デイリー新潮の配信記事では、簗氏は今年5月24日、自民党大田原支部の総会後に開かれた非公開の懇親会で、「（栃木県）那須烏山市と（同）那珂川町の令和8年度の道路予算については、大幅にカットをしました」などと発言したと報じた。両メディアは、簗氏の発言の音声データを入手したとしている。 　簗氏は2日夕に国会内で会見を開き、報じられた発言内容について「そういう発言をしたんだというふうに思う」とおおむね認め、「誤解を招く言いぶりがあれば、真摯（しんし）に受け止める」と述べていた。ただ、音声については「聞いていない」と繰り返していたが、この日は、音声は自身のもの...

朝日に 「トランプはダビデ王」　政治を「神と悪魔の戦い」と語る教会の人々 と題して以下： 　車は「バイブルベルト」を走り続けている。保守的なキリスト教プロテスタントの信仰が社会や政治に強い影響を及ぼす地域だ。 　オクラホマ州に入った。過去3回の大統領選で州内の全郡をトランプ氏が制した全米でも数少ない州の一つだ。 　日曜日、私はタルサにある「シェリダン教会」を訪ねた。ジャクソン・ラマイヤー牧師は、団体「トランプのための牧師たち」の創設者で、トランプ氏から「MAGA（米国を再び偉大に）戦士」と称されたことがある。 　信仰とMAGA政治が交わる現場を取材するには、ふさわしいと考えた。 　連載3回目で紹介したミズーリ州のキリスト教徒の夫妻は「鼻をつまみながら」渋々とトランプ氏に投票したと話したが、ここでは熱心な支持者から認識を聞くことが狙いだ。 「聖書的な立場からの投票ガイド」 　教会の入り口では、武装した警備員4人が警戒に当たっていた。 　私が日本から来た記者だと名乗ると、世話役の女性スーザンさんが笑顔で迎え、最前列に案内してくれた。会場には200人ほどが集まっていただろうか。 　スーザンさんから、州や郡の政策への賛否を示した7ページの「投票ガイド」を手渡された。 　1枚目に、こうあった。 　「神を第一に置き、神にかなう代表者を選ぼう」「州のために祈り、投票しよう」 　ページをめくると、選挙での有権者確認について、「WOKEな指導者」が不法移民を有権者に加え、写真付き身分証を要件から外してしまう、と危機感が表明されている。WOKEとは、人種やジェンダーなどの問題を重視するリベラル派を、保守派が批判的に呼ぶ言葉だ。 　投票集計機についても、「トランプ陣営によれば2分以内にハッキングできる」と訴えていて、選挙制度への不信感が色濃くにじんでいた。 　こんなに大胆に政治に踏み込む資料を教会でもらったのは初めてだ。「聖書的な立場」からの「投票ガイド」と明記されていた。 　スーザンさん自身も、州知事選の運動に関わる。以前は4年に1度、大統領選で投票するだけだったが、今は中間選挙にも関わらなければならないと思うようになったという。 「神をあらゆるものの中に戻す」 　「神を信じる人たちが政治に関わることが必要です。キリスト教の価値観を法律にも、あらゆるものにも反映させたいからです」 　危...